Puisant son inspiration dans une série d'entretiens menés auprès de mères et d'épouses de disparus de la guerre civile libanaise (1975-1990), Nancy Naous explore avec cette création des rituels modernes de résistance. Entre mouvement et voix se tisse un élan vital qui oscille sans cesse entre la mémoire et la célébration.

Deux moteurs chorégraphiques traversent la pièce : la dabké, danse populaire traditionnelle du Moyen-Orient ancrée dans la terre et le groupe, et le clubbing, forme sociale contemporaine liée à la transe, à l'endurance et à l'affirmation du vivant. Deux langages dont la rencontre fait naître une tension rituelle, entre enracinement et mouvement libératoire.